古人对万物的雅称:意境之美与语言艺术的完美融合,中华文化之瑰宝!

小时候,读到一首古诗:客从远方来,遗我双鲤鱼。

当时不理解,千里迢迢回来,为什么带来一对鲤鱼。

长大后才明白,“双鲤鱼”并不是指真正的鱼,而是指信函。在古代诗词中,类似这样的代称和雅称还有很多。

古人寄信藏于木函之中,函用两块木板制成,刻为鱼形,一盖一底,所以称之为“双鲤鱼”。以鱼作为书信的象征,成为中国习用的比喻。《饮马长城窟行》中的示例:

客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。——《饮马长城窟行》

【示例】

为我谢远人,天遥地亦远。远人非我亲,令我心苦悲。——周紫芝《拟客从远方来》

眼前所选之物何选物以赠子,双鲤鱼。——杨芳灿《台城路>

槐序:夏季。槐树于夏季开花,故称夏季为槐序。《陆求可婆罗门引·夏》中的示例:

听新蝉、舜琴初弄清弦,伴薰风轻。绿阴浓处,正桃李、笑如少女面。野径踏花声,倦枕睡未足。惊起望晴空,见鸟帽青红簇。——《婆罗门引·夏》》

【示例】

山园槐序,绿阴浓处晓莺啼。江上人家,带春潮、雨过前溪。——《满庭芳·春暮碧桃轩即事》

翠微:山的泛称,也泛指青山。青绿的山色,也泛指青山。杜牧《九日齐山登高》中的示例:

江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。——《九日齐山登高》》

经年尘土满征衣,特特寻芳上翠微。——岳飞《池州翠微亭》》

千山郭外山楼上,楼前翠微上。——《渔家傲·重阳日作》

竹醉日:农历五月十三日,是中国传统的民俗节。相传这天竹种容易成活,所以成了栽竹之日,于是成了栽竹之日。刘延世《种竹》中的示例:

梅蒸方过又端阳,酒煮菖蒲玉液香。——刘延世《种竹》》

曾求仙问卜。向君休更求他处。——姜特立《茸·梅蒸方过又端阳》》

梅花蒸酒方过又逢端午,采蒲叶裹粽子,艾蒿插在门前。——《洞庭春色·端午节前一日作》

钓诗钩:能激起创作的灵感的东西。酒能激起创作的灵感,故有此称谓。苏轼《洞庭春色·平山堂》中的示例:

应难奈,故人天际,望彻淮山,相思寄我,画江南北。——《洞庭春色·平山堂》》

约不破愁尊酒,相将携手到平山。——汪懋麟《洞庭春色·平山堂》》

区区草草赋新篇,配得清歌莫放闲。——王之道《西江月·送朱真翁游庐山》》

无肠公子:螃蟹的别名,古时称螃蟹为无肠公子。《蟹志》载:“蟹,水族巨擘也。”唐彦谦《蟹》中的示例:

无肠公子固称美,弗使当道禁横行。——唐彦谦《蟹》》

无肠公子称居物,内抱纵横理。——曾几《糟蟹赋》》

风味端宜配曲生,无肠公子喜欲倾。——曾几《糟蟹赋》》

青州从事:好酒的代称。魏桓时期,有个善于辨别好酒的人,把好酒叫做“平原督邮”,次等的酒叫“平原督护”。因为青州有个齐郡的平原县。好酒力一直达到脐部,次等的酒只能到达胸部和腹间。所以把好酒称为“青州从事”。李白《感怀》中的示例:

青州从事孔方兄,终日崩讲使我闻。——《感怀》》》

青州从事孔方君,能解尊前断送人。——白宗易《西江月·和苏子瞻》》

上清童子:茶的别称。古人削桐木练丝为琴,练丝为弦,故称琴为丝桐。茶也有这个别称。皮日休《煮茶》中的示例:

香泉一合乳,煎作连珠沸。时有蟹目溅,溅浪浮圆涡。——皮日休《煮茶》》

见说祝融峰,中有泉,落天厨。烟霞聚散通云雾。——袁郊《茶》》

鸑麚:螃蟹的别称。螃蟹内空,所以古人称它为无肠公子,因此称它无肠公子的美味配曲生糟藉。宋曾几《糟蟹赋》中的示例:

无肠公子固称美,弗使当道禁横行。——曾几《糟蟹赋》》

鸑麚无肠公子笑汝横行。——曾几《糟蟹赋》》

鸑麚肉白如玉,味胜海错之珍羞。——曾几《糟蟹赋》》

东床:女婿的代称。魏晋时郗鉴去王家选女婿,王家的子侄都很谨慎严肃地接待他,只有东厢房的王羲之坦腹而卧,自若泰然。郗鉴一下子就选中了他,后来就招为女婿,“东床”就成了女婿的代称。李白《长干行》中的示例:

十六君远行,瞿塘滟滪堆。五月不可触,龙水鸣悠悠。——《长干行》》

丝缠五色臂相连,意锁万重连环结。——《长干行》》

下一句是什么:我非东床人。——李白《长干行》》

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